يطهرن) (١)، أو استثناء: (فنصف (٢) ما فرضتم إِلا أن يعفون) (٣)، أو استدراك: (ولكن (٤) يؤاخذكم بما عقدتم) (٥).
......................
ومن الإِيماء: ذكره في سياق الكلام شيئًا لو لم يكن علة لذلك الحكم المقصود كان الكلام غير منتظم، كنهيه عن البيع وقت الجمعة (٦)، فإِنه علة للمنع عن السعي إِلى الجمعة؛ لا مطلقًا.
......................
ومن الإِيماء: ذكر وصف مناسب مع الحكم، نحو: (لا يقضي القاضي وهو غضبان (٧)).
.......................