وفي التمهيد (١): ما أقام به الصحابة أُخِذُ به إِلى أن ظهرت البدع، وهو ما كان زمن (٢) الخلفاء، نحو: الكوفة والبصرة، قال: وقاله الجرجاني.
........................
ويرجح بعمل الخلفاء الأربعة عند أصحابنا، قال القاضي (٣) وابن عقيل: "نص عليه أحمد في مواضع"، وذكر الفخر إِسماعيل (٤) روايتين.
ونقل المروذي: أو الصحابة.
وقال الآمدي (٥): أو بعض الأمة، أو بعض من عمل أعلم (٦).
.......................
وإن كانا مؤولين ودليل أحدهما أرجح قدم.
ويقدم ما علل (٧) أو رجحت علته.
والعام الوارد على سبب خاص في السبب.
والعام (٨) عليه (٩) في غيره.