وذكر ابن عقيل (١): أنه غير مكلف -كقول أكثر المتكلمين (٢) - لعدم تحرزه من المضار وقصده الفعل (٣) بلطف ومداراة، بخلاف طفل ومجنون وبهيمة، فهو أولى.
وقال (٤): تحصل الغرامة والقضاء بالعقل بأمر مبتدأ.
كذا قال، فيلزمه: لا غُرْم لو لم يعقل.
وفي الروضة (٥): غير مكلف، واختلف (٦) كلامه في المغني (٧).
وخرج بعض أصحابنا (٨) في إِثمه روايتين.
وجزم الآمدي (٩) وغيره بعدم تكليفه.
Rujukan halaman ini:أصول الفقه - ابن مفلح، ج 1، ص 288 (Shamela #122256, hlm. urut 372)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
