أما قبل البعثة فامتناع المعصية عقلاً مبني على التقبيح (٣) العقلي، فيمن أثبته كالروافض منعها للتنفير، فينافي الحكمة -وقاله المعتزلة في الكبائح- ومن نفاه لم (٤) يمنعها.
Rujukan halaman ini:أصول الفقه - ابن مفلح، ج 1، ص 322 (SanadKitab #122256, hlm. urut 406)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
