Baca Juz 1, halaman 337 - Ushulul Fiqh (Ibnu Muflih)

أبي موسى، واختاره في الواضح (١)، [وذكره عن أصحابنا] (٢) (٣).

وعن أحمد: الوقف، واختاره (٤) أبو الخطاب (٥)، [وذكره] (٦) قول التميمي (٧) وأكثر المتكلمين، وذكره غيره (٨) عن (ع ر)، وقاله الكرخي (٩) الحنفي.

وللشافعية (١٠) كالمذاهب. (١١)

واختار الجصاص (١٢) الحنفي (١٣) وصاحب (١٤) المحصول

(١) انظر: الواضح ١/ ١٢٧أ، ٢/ ١٩٥ أ.

(٢) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ح).

(٣) نهاية ٤٤ ب من (ب).

(٤) في (ب) و (ح): "اختاره" بدون الواو.

(٥) انظر: التمهيد/ ٩٠ أ.

(٦) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ب).

(٧) هو: أبو الحسن التميمي. انظر: التمهيد/ ٩٠ أ.

(٨) انظر: العدة/ ٧٣٨، والواضح ٢/ ١٩٥ أ.

(٩) انظر: أصول الجصاص/ ٢٠٦ أ.

(١٠) في (ب) و (ظ): والشافعية.

(١١) وهي: الوجوب، والندب، والوقف.

(١٢) في (ظ): الخصاص.

(١٣) انظر: أصول الجصاص/ ٢٠٦ أ- ٢٠٩أ، ٢١٠ ب.

(١٤) ذكر فخر الدين الرازي ما في المحصول ١/ ٣/ ٣٤٦: أن المختار التوقف. ووجدت فخر الإِسلام البزدوي قد اختار في أصوله الإباحة. انظر: كشف الأسرار ٣/ ٢٠١=

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.