وكذا قال أبو المعالي (١): صيغة الأمر كقولك: ذات الشيء ونفسه.
وقال بعض أصحابنا (٢): "للأمر صيغة "صحيح؛ لأن الأمر: اللفظ والمعنى، فاللفظ دل على التركيب، وليس هو عين المدلول، ولأن اللفظ دل على صفته (٣) التي هي الأمرية (٤)، كما يقال (٥): يدل على كونه أمرًا. ولم يُقَل: على الأمر.
وقد قال القاضي (٦): "الأمر يدل على طلب الفعل واستدعائه". فجعله مدلول الأمر لا عين الأمر.
وقال القاضي (٧) في كتاب الروايتين (٨) -عن قول أحمد في رواية
Rujukan halaman ini:أصول الفقه - ابن مفلح، ج 2، ص 655 (SanadKitab #122256, hlm. urut 740)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.