وأما الأمة (١) فلم تدخل بفعله ﵇، بل بدليل قول أو قرينة نحو: (صلوا كما رأيتموني أصلي) (٢)، و (خذوا عني مناسككم) (٣)، ووقوعه بعد إِجمال أو إِطلاق أو عموم قصد بيانه أو بالتأسي به أو بالقياس على فعله.
واعترض: بعمومه، نحو: "سها (٤) فسجد (٥) "، (٦) وقوله ﵇ (٧) -: (أما (٨) أنا فأفيض الماء (٩)) (١٠).
Rujukan halaman ini:أصول الفقه - ابن مفلح، ج 2، ص 848 (SanadKitab #122256, hlm. urut 933)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
