وقِيلَ: إنَّهُ مَنْسُوخٌ بِحَدِيثِ عَبْدِ الله بنِ زَيْدٍ: رأَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ مُسْتَلْقِيًا في المَسْجِدِ وَاضِعًا إحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، والرَّفْعُ خِلَافُ الوَضْعِ، والنَّهْيُّ بعدَ الفِعْلِ، فَالحدِيثُ الأَوَّلُ -واللُّه أَعْلَمُ- أنَّ اليُسرَى مِنْهُمَا كانتْ مَنْصُوبةً، واليُمْنَى عَلَيْهَا مَرْفُوعَةٌ، كاسْتِلْقَاءِ الجَبَابِرَةِ، وقُعُودِ الفَرَاعِنَةِ عَلَى السُّرُرِ، والثَّاني كاسْتِلْقَاءِ الضُّعَفاءِ الذينَ يمُدَّون أَرْجُلَهُم مِنَ التَّعَبِ اسْترِاحَةً للتَعَبُّدِ في المَسْجِدِ، يَضَعُونَ إحْدَى رِجْلَيْهِم عَلَى الأُخْرَى غَيرُ مَرْفُوعةٍ ولا مَنْصُوبَةٍ.
* قَتَادةُ بنُ عيَّاشٍ الجُرَشِيُّ، وَالِدُ هِشَامٍ الرُّهَاوِيّ، رَوَى عَنْ أبِيه حَدِيْثَهُ: (اغْسِلْ فَمَكَ من شِعْرِ الكُفْرِ).
* قَتَادةُ بنُ مِلْحَانَ القَيْسِيُّ، وَالِدُ عَبْدِ المَلِكِ، رَوَى عنهُ ابْنُهُ حَدِيْثَهُ في صِيَامِ البِيضِ.
* قَتَادةُ بنُ قَيْسِ بنِ حُبْشِي الصَّدَفِيُّ، شَهِد فتحَ مِصْرَ، ولَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، قالهُ أَبِي ﵀ عَنِ الصَّدَفيِّ.
* قُطْبَةُ بنُ مَالِكٍ [الثَّعْلَبِيُّ] (١)، عَمُّ زِيَادِ بنِ عِلَاقةَ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الكُوْفَة، رَوَى حَدِيْثَهُ زِيَادٌ حَدِيْثَهُ: يَقْرأُ في الفَجْرِ ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ﴾ [سورة ق: ١٠].
* قُطْبَةُ بن قَتَادةَ السَّدُوسِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ البَصْرَةِ، رَوَى عنهُ مُقَاتِلٌ حَدِيْثَهُ.
* القَاسِمُ بنُ رَسُولِ الله ﷺ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وَلَدتْ خَدِيْجَةُ لِرَسُولِ الله ﷺ: