عشرة سنة وثلاثة أشهر (١) .
القَلَصَادي = علي بن محمد ٨٩١
القَلْعَاوي = مصطفى بن محمد ١٢٣٠
القلعي = عمر بن علي ٥٧٦
القلعي (الصُّنْهَاجِي) = محمد بن علي (٦٢٨)
القلعي = محمد بن علي ٦٣٠
القَلْعي = محمد بن الحسن ٦٧٣
القَلْعي = علي بن محمد ١١٧٢
قِلْفاط = نخلة بن جرجس ١٣٢٣
القَلْقَشَنْدي = أحمد بن علي ٨٢١
القَلَمَّس
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
القلمس بن أمية بن عوف الكناني، أبو ثمامة، من بني الحارث بن مالك ابن كنانة: آخر من نسأ الشهور في الجاهلية، والنسء في اللغة: التأخير. والنسئي المؤخر. وكانت العرب تؤخر أياما من كل سنة، ليكون حجها في وقت واحد. ثم اعتادت أن تنسأ بعض الشهور، ليحل لها القتال في الأشهر الحرم. وكان " النسء " يعلن أيام اجتماع الحجيج في " منى " تولى إعلانه القلمس، وراثة عن أبيه، وأبوه عن جده، واستمر نحو أربعين سنة. وظهر الإسلام فأبطل ذلك. ويقال: كان اسمه " جنادة " والقلمس لقبه، ومعناه السيد أو الداهية البعيد الغور، يلقب به كل من تولى نسء الشهور.
وهو من الخطباء الوعاظ قبل الإسلام، قال ابن الجوزي: كان يخطب بفناء الكعبة، وكانت العرب لا تصدر عن