المَعَافِري = عبد الله بن يزيد ١٠٠
المَعَافِري = جميل بن كريب ١٣٩
المَعَافِري = عبد الأعلى ١٤٤
المَعَافِري = عسّامة بن عمرو ١٧٦
المَعَافِري = محمّد بن بشير ١٩٨
المَعَافِري = محمد بن صالح ٣٨٣
المَعَافِري = أحمد بن محمّد ٤٢٩
أبو المعافَى المزني = يعقوب بن إسماعيل نحو ١٨٠
المُعَافى بن إِسْمَاعِيل (٥٥١ - ٦٣٠ هـ = ١١٥٦ - ١٢٣٣ م)
المعافي بن إسماعيل بن الحسين بن أبي السنان الشيبانيّ الموصلي الشافعيّ، أبو محمد، جمال الدين: مفسر، عارف بالحديث والأدب. مولده ووفاته بالموصل. من كتبه (نهاية البيان في تفسير القرآن - خ) خمسة أجزاء، و (أنس المنقطعين لعبادة رب العالمين - ط) يشتمل على ٣٠٠ حديث و ٣٠٠ حكاية وأبيات من الشعر، و (الكامل) في الفقه، كبير، و (الموجز) (١) .
كتب تاريخية علمية تكلمت على أحوال تامانارت وأجيالها المنقرضة، ويلوح لمن تأملها أن تلك الأجيال كلها عرب، لا بربر بينهم، وأن جلهم انسلّوا أيام الفتوح المروانية الأموية في القرنين الأول والثاني الهجريين من زمن عقبة بن نافع والوليد بن عبد الملك، إلى هذه النواحي الصحراوية السوسية، من جهة إفريقية الشمالية، ثم تناسلوا وكثروا وأثروا إلى أن عمروا تلك البلاد، وجلهم يتكلم بالعربية الفصحى (كذا) لهذا العهد القريب، وفيهم الغرائز العربية من كرم مفرط، وشجاعة، ومراعاة للجوار والعهد وللناس في ذلك عنهم حكايات عجيبة، وقد خالطناهم أيام الزراعة بالمعدر الجنوبي وما زالوا على هذه الحال (أي إلى أواسط القرن الرابع عشر الهجريّ) .
(١) طبقات السبكي ٥: ١٥٦ وهو فيه: المعافى بن إسماعيل ابن (أبى الحسين) والتصحيح من الطبقات الوسطى - خ. له. والكتبخانة ١: ٢١٩ و ٢٧٣ و ٤٠٠ والتيمورية ٣: ٢٨٣ والدار ١: ٦٥ وشستربتى (٣٢٤٣) و ٦١٠: ١Brock S. والاسنوى ٢: ٤٥٠ وشذرات ٥: ٣، ١.
