فقيه مالكي من أهل سلا، في الرباط. له (تقريب المسالك لموطأ مالك - خ) الأول منه، في الرباط (١٨٣٤) والأصل في مجلدين. وكانت له، فيما يبدو، عناية بتدوين الحوادث في أيامه: نقل مواطنه صاحب الاستقصا شيئا منها عن خطه (١) .
أَحمد المَعْني
(٠٠٠ - ١١٠٨ هـ = ٠٠٠ - ١٦٩٧ م)
أحمد بن ملحم بن يونس المَعْني: آخر أمراء آل معن، أصحاب بلاد الشوف وما يليها (بلبنان) ولي الإمارة بعد وفاد أبيه (سنة ١٠٦٨ هـ وفي أيامه كانت وقعة (الغلغول) عند برج بيروت بين القيسيين واليمنيين (سنة ١٠٧٧ هـ فظفر باليمنيين، واستقل بامارة بلادهم جميعها. واستمر مطاعا إلى أن توفي. ولم يعقب، فانقرضت به سلالة المعنيين وانتقلت الإمارة بعده إلى الشهابيين (٢) .
الرَّمَادي
(١٨٢ - ٢٦٥ هـ = ٧٩٨ - ٨٧٧ م)
أحمد بن منصور بن سيار البغدادي الرمادي، أبو بكر: حافظ ثقة، رحل في طلب الحديث وأكثر الكتابة والسماع، وصنف (المسند) في الحديث. وكان مذهبه التوقف في مسألة خلق القرآن (٣) .
الكازَرُوني
(٥١٦ - ٥٨٦ هـ = ١١٢٢ - ١١٩٠ م)
أحمد بن منصور بن أحمد بن عبد الله، أبو العباس الكازروني فقيه شافعيّ. أخذ عن شيوخ بغداد وحدث بها، وعاد إلى بلده كازرون (بفارس) فولي قضاءها. ثم سكن شيراز، وتوفي بها.
له (معجم