على اليزدي على تهذيب المنطق، و " شمس الأوان فيما تعاقب عليه الملوان " في الفلك.
وكان مع علمه بالطب يباشر العلاج (١) .
[الصرمي
(٠٠٠ - نحو ١١٣٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٧١٨ م)
هادي بن علي الصرمي اليمنى: أديب، له شعر ومعرفة بالطب والنجوم. من أهل صنعاء. جمع نظمه في " ديوان " وصنف " شمس الأوان فيما تعاقب فيه الملوان " و " العرف الندي " حاشية فى المنطق (٢) .] (*)
هادي الخُرَاسَاني
(١٢٩٧ - ١٣٦٨ هـ = ١٨٨٠ - ١٩٤٩ م)
هادي بن علي البجستاني الخراساني: مدرّس إمامي. خراساني الأصل. ولد وعاش في " الحائر " بالعراق. كان كثير الاشتغال بالخلافات المذهبية والردود. له كتب ورسائل، منها " درر الفرائد " حاشية على منظومة السبزواري في المنطق، و " نطق الحق " في الإمامة، و " حاشية على المكاسب " في الفقه، و " الاستصحاب - خ " في الأصول، و " الأسنة " ردود ونقود، و " دعوة الحق - ط " رسالة، أتى فيها بمفتريات على بعض حنابلة نجد، ورسالة في " تحديد الكر بالمساحة والوزن " و " دعوة دار السلام " في المعجزات (٣) .
السَّبْزَواري
(١٢١٢ - ١٢٨٩ هـ = ١٧٩٧ - ١٨٧٢ م)
هادي بن مهدي السبزواري الشيرازي: فقيه إمامي، نعته صاحب الذريعة بالفيلسوف المتأله.
من أهل " سبزوار " ووفاته بها. تعلم بأصبهان والمشهد. من كتبه " شرح اللآلي المنتظمة - ط " في المنطق، و " غرر الفرائد - ط " في الحكمة، طبع مع الأول، و " النبراس - خ " أرجوزة في الفقه