الخلاف في هذه المسألة قديم منذ عهد الصحابة رضوان الله عليهم، وبناءً على اختلافهم اختلف أهل العلم من بعدهم على عدة أقوال ومذاهب، ولكن قبل ذكر مذاهب أهل العلم تجاه هذه الأحاديث لا بد من تحرير محل النِّزاع كما يلى:
- أجمع أهل العلم على أنه لا يعذب أحد بذنب غيره كما دلَّ على ذلك الكتاب والسنة (¬١).
- كما أجمع أهل العلم على تحريم النياحة (¬٢)، قال النووي ﵀ تعليقًا على حديث أبي مالك الأشعري أن النبي ﷺ قال: "النائحة إذا لم تتب قبل موتِها تقام يوم القيامة وعليها سربال (¬٣) من قطران (¬٤) ودرع من جرب" (¬٥). قال: "فيه دليل على تحريم النياحة وهو مجمع عليه" (¬٦).
وقال القرطبى بعد أن ذكر شيئًا من صور النياحة: "فكل ذلك محرم من
Rujukan halaman ini:أحاديث العقيدة التي يوهم ظاهرها التعارض في الصحيحين دراسة وترجيح، ص 435 (SanadKitab #123, hlm. urut 420)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
