Baca Juz 4, halaman 205 - Al-Ansab (as-Sam'ani)

خراسان، وبعضهم (¬١) ذكر نسبه: أبو علي الحسن بن هانئ بن جناح (¬٢) بن عبد اللَّه ابن الجراح بن هنب (¬٣) بن ذؤه (¬٤) بن غنم بن سلهم (¬٥) [بن حكم - (¬٦)] بن سعد العشيرة (¬٧) الحكمي، ولد سنة خمس وأربعين ومائة [بالأهواز - (¬٦)]، ومات ببغداد في سنة خمس وتسعين ومائة، ودفن بالشونيزية … وأما سليمان بن عبد الحميد بن رافع (¬٨) الحكمي البهراني الحمصي هو منسوب إلى الحكم بن بهراء، سمع يحيى بن صالح (¬٩)، الوحاظى، روى عنه جماعة (¬١٠) … وجماعة منهم نسبوا

(¬١) هو عبيد اللَّه بن أبي سعد الوراق كما في تاريخ بغداد ج ٧ رقم ٤٠١٧ وقد قدمت الإشارة إلى ذلك وأنه يظهر أن الوراق أخذ هذا النسب من بعض أقارب أبى نواس ثم رأيت في جمهرة ابن حزم ما لفظه «وذكر محمد بن داود بن الجراح أن ولد إسماعيل بن إبراهيم بن هانئ - وهو ابن أخي الحسن بن هانئ كانوا يقولون إنهم حكميون صلبية» فالظاهر أنهم ركبوا هذا النسب بجهل أو ركبه لهم جاهل أو من أراد السخرية بهم، وهذا أشبه فان فيه من التخليط ما يدل على ذلك.

(¬٢) في تاريخ بغداد «صباح» وهو أقرب.

(¬٣) مثله في تاريخ بغداد، ووقع في س وم وع «هيب».

(¬٤) في س وم وع «دوه» وفي تاريخ بغداد «دده» وراجع ما تقدم في نسب الجراح.

(¬٥) هكذا في س وم وع، وراجع ما تقدم، ووقع في ك وتاريخ بغداد «سليم».

(¬٦) سقط من ك.

(¬٧) قدم المؤلف بقية ما في تاريخ بغداد من النسب في أول الرسم وقد تقدم بما فيه.

(¬٨) في س وم وع «نافع» خطأ.

(¬٩) في ك «صاعد» خطأ وانظر ما يأتي.

(¬١٠) في الأنساب المتفقة ص ٤٥ «روى عنه يحيى بن صاعد وغيره».

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.