ثلاث وستين ومائتين. (¬١)
١٢٢٩ - الحُمَيْسِى بضم الحاء المهملة وفتح الميم وسكون الياء المنقوطة بنقطتين من تحتها وكسر السين المهملة، هذه النسبة إلى بنى حميس (¬٢)، والمشهور بالنسبة إليهم أبو إسحاق خازم بن الحسين الحميسى، يروى عن مالك ابن دينار، منكر الحديث على قلة روايته، كثير الوهم فيما يرويه، لم يكن يعلم الحديث ولا صناعته وليس ممن يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف
(¬١) (٦٨٥ - الحميزى) رسم في المشتبه، وقال صاحب التوضيح «بمهملة مضمومة والميم مفتوحة وبعد المثناة تحت الساكنة زاي - على ما ضبطه المصنف (الذهبي) فيما وجدته بخطه، وشدد أبو العلاء الفرضيّ الميم من هذه النسبة فيما وجدته بخطه لكنه شك في ذلك فقال: يحقق في هذه النسبة - انتهى. فكأن المؤلف حققها فخففها» أما التبصير فوقع فيه «بالفتح وكسر الميم وآخره زاي» والمنسوب هذه النسبة هو كما في المشتبه «إبراهيم بن حميز الحميزى، حدث بالصحيح. (في التوضيح عن أبي العلاء الفرضيّ: روى صحيح البخاري) عن [ابن الهيثم محمد بن المكيّ] الكشميهني.
وعنه محمد بن حامد [بن الحسن] الكثيري وشافعيّ (في التوضيح عن الفرضيّ:
والأستاذ الشافعيّ) بن داود [بن المختار] التميمي».
(¬٢) في اللباب «لم يذكر أبو سعد من اى القبائل هو حميس، وهو ابن عامر بن ثعلبة بن مودوعة بن جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة.
وحميس بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر». وفي القبس عن الرشاطى «قال ابن حبيب البصري: في طابخة حميس بن اد .... ، وفي كندة حميس بن السكسك بن أشرس بن كندة، وفي كنانة بن خزيمة حميس بن مالك بن خزيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة، وفيها أيضا حميس بن جدي بن سعد بن ليث بن بكر» ولم يتبين من اى القبائل خازم؟.
