١٨٧٤ - الزَامِيني بفتح الزاي وكسر الميم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون، ويقال في هذه النسبة الجيم بدل النون الزاميجى، هذه بليدة بنواحي سمرقند، يقال لها زامين من أعمال أسروشنة، منها الطرنجبين الّذي مثل السكر المدقوق، والمشهور بالانتساب إليها جماعة، منهم إسرافيل الزاهد الزامينى، شيخ صالح [زاهد - (¬١)]، حدث عن محمد
معجم البلدان ذكر أبى بكر أخي أبى الحسن ووفاته سنة ٥٥١ وترجمتاهما في طبقات الحنابلة، وفي معجم البلدان أيضا «أحمد بن الحجاج بن عاصم الزاغونى أبو جعفر يروى عن أحمد بن حنبل .... ».
(٩٨٢ - الزاقفى) في المشتبه بإضافة من التوضيح عقب (الرافقي) ما لفظه «وبزاي ثم قاف [مكسورة تليها فاء مكسورة أيضا نسبة إلى الزاقفة من قرى السواد أبو عبد اللَّه بن أبي الفتح الزاقفى سمع من النفيس بن حفني بعد سنة ستمائة» وراجع.
تعليق الإكمال ٤/ ١٥٤.
(٩٨٣ - الزامر) في الصلة رقم ٦٦٣ «عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن عبيد اللَّه بن موسى يعرف بابن الزامر من أهل قرطبة، قال ابن مفرج والقبشي: سمع معنا على كثير من الشيوخ وكان طويل اللسان جهير الصوت كثير الكلام» وممن اشتهر بالزامر برصوما وزنام كانا في عهد الرشيد.
(٩٨٤ - الزامرانى) استدركه اللباب وقال «هذه النسبة إلى زامران - قرية بالقرب من مدينة نسا من خراسان منها محمد بن جعفر بن إبراهيم بن عيسى النسوي الزامرانى، سافر الكثير في طلب الحديث، وسمع أبا عروبة الحراني والطحاوي الفقيه ومحمد ابن جرير الطبري وغيرهم، وتوفى سنة ستين وثلاثمائة».
(الزاميجى) يأتي في الأصل في الرسم الآتي.
(¬١) من س وم.
