الدنيا، فقويت عصبتهم ولانت شكيمتهم، وأهل الردة بعد رسول الله ﷺ ما تظاهروا إلا بمنع الزكاة، فنصبت لهم الحروب وجوهدوا. [١٥/ ٢٩٨]
(١١٢٥) من قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٨)﴾ [فصلت: ٨].
قال السدي: نزلت في الزمنى والمرضى والهرمى، إذا ضعفوا عن الطاعة كتب لهم من الأجر كأصح ما كانوا يعملون فيه. [١٥/ ٢٩٩]
(١١٢٦) من قوله تعالى: ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (٢٢)﴾ [فصلت: ٢٢].
قال عبد الله بن عبد الأعلى فأحسن:
العمر ينقص والذنوب تزيد … وتُقال عثرات الفتى فيعود
هل يستطيع جحود ذنب واحد … رجل جوارحه عليه شهود
والمرء يسأل عن سنيه فيشتهي … تقليلها وعن الممات يحيد
وقال محمد بن بشير فأحسن:
مضى أمسك الأدنى شهيدًا معدلاً … ويومك هذا بالفعال شهيد
فإن تك بالأمس اقترفت إساءة … فثن بإحسان وأنت حميد
ولا ترج فعل الخير منك إلى غد … لعل غدًا يأتي وأنت فقيد
[١٥/ ٣٠٧ - ٣٠٨]