ونَدَب إلى أربعٍ بعدها، فقال: «مَنْ حافظ على أربع ركعاتٍ قبل الظُّهر وأربع بعدها حرَّمَه الله على النَّار» (¬١)، قال الترمذي: «حديثٌ صحيحٌ».
ولم يُنْقَل عنه أنَّه كان يُصَلِّي قبل العصر حديثٌ صحيحٌ. وفي السُّنن عنه أنَّه قال: «رحم الله امرأً صلَّى قبل العصر أربعًا» (¬٢).
بيتي قبل الظهر أربعا، ثم يخرج فيصلي بالناس، ثم يدخل فيصلي ركعتين»، رواه مسلم.
ولما شغِله وفد عبد القيس عنهما صلاهما بعد العصر كما في حديث أم سلمة ﵂، رواه البخاري ومسلم.
قوله: «ونَدَب إلى أربعٍ بعدها، فقال: «مَنْ حافظ على أربع ركعاتٍ قبل الظُّهر وأربع بعدها حرَّمَه الله على النَّار». قال الترمذي: «حديثٌ صحيحٌ»» الحديث رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه من حديث أم حبيبة ﵂، وهو من النفل المطلق، والنفل المطلق لا يداوم عليه، لكن فعله في بعض الأحيان.
قوله: «ولم يُنْقَل عنه أنَّه كان يُصَلِّي قبل العصر حديثٌ صحيحٌ. وفي السُّنن عنه أنَّه قال: «رحم الله امرأً صلَّى قبل العصر أربعًا»» من حديث ابن عمر ﵄، وفي إسناده محمد بن مهران، فيه ضعف.