وكأنه وقع ذكر الحلف في رواية الشافعي؛ لأنهم كانوا يتوارثون بالنسب ثم نسخ ذلك، وعن سعيد بن المسيب عن عمر ﵁ أنه قال: الولاء كالنسب لا يباع ولا يوهب (١)، وعن ابن مسعود أنه قال: لا يباع الولاء (٢).
وحديث نافع عن ابن عمر رواه البخاري في "الصحيح" (٣) عن ابن أبي أويس، ومسلم (٤) عن يحيى بن يحيى، بروايتهما عن مالك.
وقوله: أبنا مالك عن يحيى بن سعيد، عن عمرة ... إلى آخره، يريد أنها روت قصة بريرة المذكورة على الإثر، وأورد روايتها على الإرسال وأسند في غير هذا الموضع فقال: عن عمرة، عن عائشة، وقد مر ذلك.
وحديث هشام عن أبيه عن عائشة قد تقدم بإسناده ومتنه وشرحه (٥).
الأصل
[١٠٠١] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه أنه أخبره أن العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة [اثنان] (٦) لأم ورجل لعلة، فهلك أحد اللذين لأم وترك مالًا وموالي فورثه أخوه الذي لأمه وأبيه ماله وولاء مواليه، ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي