ورواه الترمذي (١) والنسائي (٢) وابن حبان (٣) وابن ماجه (٤).
تنبيه
قوله: "لم يصل": هو بفتح اللام وعليه المعنى، قاله النووي (٥) ويجوز أن يكون بكسرها ولا يفسد المعنى، لكنه لا يبقى فيه دليل على ترك الصلاة عليه مطلقا؛ لأنه لا يلزم من كوفه لم يصلّ هو عليهم أن لا يأمر غيره بالصلاة عليهم.
وسيأتي حديث أنس في المعنى.
٩٢٥ - [٢٤٤٥]- حديث أنس. أن النبي-ﷺ في ولم يصل على قتلى أحد ولم يغسلهم.
أحمد (٦) وأبو داود (٧) والترمذي (٨) وطوله. والحاكم (٩). وصححه .. وقد أعله البخاري وقال: إنه غلط فيه أسامة بن زيد، فقال: عن الزهرى، عن أنس