وأنتم تنهونهم عن التعلم وطلب العلم، فيرحم الله من قال من المشايخ: ذهب الإسلام من أربعة: لا يعملون بما يعلمون، ويعملون بما لا يعلمون، ولا يتعلمون ما لا يعلمون، ويمنعون الناس من التعليم، انتهى.
وذكره في رسالة القشيري وهو شاهد الحال في حق من ذكرنا، فإن قالوا:
"ما اتخذ الله وليا جاهلا، وإن اتخذه علمه" (١)، و"من عمل بما علم ورثه الله علم ما لا يعلم" (٢) قلنا: أنتم لا تعلمونه ما يعمل به، وقولهم: إذا اتخذه علمه، يعني (الواجب طلبه) (٣) والموهوب بمنته، وأصل الكل العلم، لقوله (ص): "إنما العلم بالتعلم" (٤) فثم ما لا يوصل إليه إلا بالتعلم وهو الأصول، وثم ما لا يوصل إليه إلا بالمنة وهى الحقائق وما يتبعها، وبالله سبحانه التوفيق.
...
٢٣ - فصل
في اقتصارهم على كلمة الشهادة دون تمامها إلا تبعا، والأوقات
المعينة لها عندهم وذكر ما في ذلك.
أما هجرانهم لكل ذكر سوى الشهادة وتحجير الأمر في ذلك فهو مخالف لنفس الحق من حيث هجران ما هجروا، لا من حيث إيثار ما