الظنون" (٢/ ١٤٢١)، والبَغْدادِي في "هداية العارفين" (٥/ ٧٨) باسم: "كتاب الرؤية"، وهو من مرويات ابن عساكر "تاريخه" كما في "موارده" (١/ ٤٨٦).
وذكر بروكلمان في "تاريخه" (٦/ ٢٣٣) نسخة خطية منه في مكتبة محمَّد حسين بحيدر آباد، إِلَّا أنَّ اسمه تصحف فيه إلى "رسالة في الرِّواية"، أفاده الشّيخ مشهور -حفظه الله تعالي-.
٢٧ - "الزهد الصغير":
نسبه له حاجي خليفة في "كشف الظنون" (٢/ ١٤٢٢)، والكتاني في "الرسالة" ص (٥١).
٢٨ - "الزهد الكبير":
نسبه له السمعاني في "الأنساب" (١/ ٤٦١)، وابن عبد الهادي في "طبقاته" (٣/ ٣٣٠)، والذهبي في "التذكرة" (٣/ ١١٣٣)، وقال: مجلد. و"النُّبَلاء" (١٨/ ١٦٦)، والسبكي في "طبقاته" (٤/ ١٠)، وابن أبي الوفاء في "الجواهر المضية" (٤/ ٥٧٣)، وقال: وقعتُ له بمجلد ضخم سماه "الزهد الكبير"، صنفه ﵀ وسمعته من بعض مشايخنا، وهو عندي، وهو كتاب يدلُّ على عظمته ﵀. وابن قاضي شهبة في "طبقاته" (١/ ٢٢١)، والسيوطي في "التدريب" (٢/ ٤٩٣). وذكره حاجي خليفة في "كشف الظنون" (٢/ ١٤٢٢)، والبَغْدادِي في "هداية العارفين" (٥/ ٧٨)، والكتاني في "الرسالة" ص (٥١)، وكحالة في "معجم المؤلِّفين" (١/ ١٢٩)، وهو من مرويات الحافظ ابن عساكر في "تاريخه"، كما في