سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده ﵄ قال: قال
ــ
المحدثين" (٢/ ١٧٣ - ١٧٤/ ١٨٥)، وأبو عبد الله الفراء في "فوائدة" (ق ٤٣/ ١ - ٢)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٢٤١)، والشجري في "الأمالي" (١/ ٢٤٨)، والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (٢/ ٢٨٦)، وأبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" (٢/ ١٨٠)، والطبراني في "الدعاء" (٧٨٩ - ٧٩١)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (ص ١٤٠)، والدارقطني في "الغرائب والأفراد" (مسند عمر ٢٤/ ٢)، وابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٧٨٥ و ١٧٧٦)، وابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ١٧١) وغيرهم كلهم من طريق عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده: أن النّبيّ ﷺ قال (وذكره).
قلت: هذا إسناد ضعيف جدًا؛ لأن عمرو بن دينار فيه كلام كثير يدل على أنه متروك، وبذلك جزم الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٤٧)، لكن الحافظ اكتفى بقوله في "التقريب" (٥٧٦): "ضعيف".
لكن تابعه جماعة:
الأول: محمد بن واسع قال: قدمتُ مكة، فلقيني أخي سالم بن عبد الله بن عمر، فحدثني عن أبيه عن جده أن رسول الله ﷺ قال: (وذكره).
أخرجه البخاري في "الكنى" (ص ٥٠)، والترمذي (٢٤٢٨)، والدارمي (٢/ ٣٥٥)، وابن عدي في "الكامل" (١/ ٤٢٠)، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" (١/ ١٣٤) كلهم من طريق أزهر بن سنان عنه به.
قلت: أزهر بن سنان ضعيف الحديث؛ إلا أنه يُعتبر به، غير مطروح الحديث؛ فقد قال ابن عدي في "الكامل" (١/ ٤٢٠): ولأزهر بن سنان غير ما ذكرت أحاديث، وليس بالكثير، وأحاديثه صالحة، ليست بالمنكرة جدًا، وأرجو أنه لا بأس به.
وضعفه غيره.
فإن قيل: رواية أزهر بن سنان منكرة، فلا يُستشهد بها.
قلت: أزهر لم يتفرد، ولم يخالف، فأين النكارة؟!.
الثاني: عبيد الله العمري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: قال النّبيّ ﷺ (وذكره بنحوه).
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣١٧٥) -وعنه أبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٢٨٠) -.
قلت: وفي الإسناد إليه سلم بن ميمون الخواص؛ واه بمرة؛ كما تدل عليه ترجمته في "لسان الميزان" (٣/ ٦٦)؛ فلا يُفرح به، ولا كرامة.
الثالث: أبو عبد الله الفراء عن سالم نحو حديث محمد بن واسع، وبأخصر منه.
أخرجه البخاري في "الكنى" (ص ٥٠)، وفي الإسناد إليه ضرار؛ وهو ابن صرد؛ متروك، فلا يستشهد به.