أيوب المخرمي حدثنا داود بن المحبر حدثنا محمد بن عروة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ﵂ قالت: أسقطت من النبيّ ﷺ سقطًا فسماه عبد الله، وكناني بأم عبد الله.
قال محمد: وليس فينا امرأة اسمها عائشة إلا كنيت أم عبد الله.
٢٣٨ - باب ممازحة الرجل إخوانه
٤١٩ - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا عامر بن سيار حدثنا أبو معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ﵁ قال: قلنا: يا رسول الله، إنك تمزح معنا، قال: "إني لا أقول إلا حقًا".
ــ
السُّني" عن عائشة ﵂ (وذكره)؛ فهو حديث ضعيف".
قلت: فيه تساهل ظاهر؛ فإن داود بن المحبر؛ متروك متهم بالوضع، له كتاب "العقل"، كلُّه موضوعات.
وقال الإمامُ ابنُ قيم الجوزية في "تحفة المودود" (ص ١٥٣ - بتحقيقي): "حديث لا يصح".
وقال شيخنا ناصرُ السنة العلامة الألباني ﵀ في "الصحيحة" (١/ ٩٢٦): "باطل سندًا ومتنًا".
٤١٩ - إسناده ضعيف، (وهو حديث صحيح)؛ قلت: فيه أبو معشر؛ نجيح السندي، وهو ضعيف، لكنه توبع: فأخرجه الترمذي في "جامعه" (٤/ ٣٥٧/ ١٩٩٠)، و"الشمائل" (١٢٦/ ٢٠٢) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٣/ ١٧٩ - ١٨٠/ ٣٦٠٢) -، وأحمد (٢/ ٣٦٠)، والبيهقي (١٠/ ٢٤٨) من طريق ابن المبارك عن أسامة بن زيد الليثي عن سعيد المقبري به.
قلت: وهذا سند حسن، رجاله ثقات؛ غير أسامة، وهو صدوق.
قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".
ونقل عنه المزيُ في "تحفة الأشراف"، وابن حجر في "فتح الباري" (١٠/ ٥٢٦)، ومن قبلهم البغوي في "شرح السنة" أنه قال: "هذا حديث حسن".
وأخرجه أحمد (٦/ ٣٤٠)، والبخاري في "الأدب المفرد" (١/ ٣٦٥/ ٢٦٥)، والبيهقي (١٠/ ٢٤٨) من طريق الليث بن سعد عن ابن عجلان عن المقبري به.
قلت: وهذا سند حسن -أيضًا-؛ ابن عجلان صدوق، ووقع في رواية البخاري: "عن ابن عجلان عن أبيه أو سعيد المقبري" على الشك، وهو من ابن عجلان نفسه؛ لأنه اختلطت عليه أحاديث المقبري.
وبالجملة، فالحديث بمجموع طرقه صحيح بلا ريب، وصححه شيخنا العلامة الألباني ﵀ في "الصحيحة" (١٧٢٦).