محمَّد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب (أظنه) (١) عن أبيه عن جده ﵁ قال: جاء رجل إلى النّبيّ ﷺ؛ فشكا إليه أنه يفزع في منامه؛ فقال رسول الله ﷺ: "إذا أويت إلى فراشك؛ فقل: أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه، ومن شر عبادته، ومن (شر) (١) همزات الشياطين، وأن يحضرون".
فقالها؛ فذهب عنه، فكان عبد الله يعلمها من أطاق الكلام من ولده، ومن لم يطق؛ كتبها؛ فعلقها عليه.
٤٣٢ - باب ما يقول إذا أصابه الأرق
٧٥١ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا عمرو بن الحصين حدثنا ابن (٢) علاثة
ــ
والصفات" (١/ ٤٧٦/ ٤٠٧) -، وابن بطة في "الإبانة" (١/ ٢٥٧ - ٢٥٨/ ٣١ - الرد على الجهمية)، والحاكم (١/ ٥٤٨) -وعنه البيهقي في "الدعوات الكبير" (٢/ ١٤٠/ ٣٧٨) -، وأبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (٥/ ٢٧٢٧/ ٦٥٠٩)، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (٢١٦/ ٥٧٨) بطرق عن عمرو بن شعيب به.
قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب".
وقال الحافظ: "هذا حديث حسن".
قال شيخنا ناصرُ السُّنَّةِ العلامة الألباني ﵀ في "الصحيحة" (١/ ٥٢٩): "لكن ابن إسحاق مدلس، وقد عنعنه في جميع الطرق عنه" أ. هـ.
قلت: وهو كما قال؛ والزيادة التي في آخره: "فكان عبد الله يعلمها ... الخ"؛ قال شيخنا ﵀ عنها: "منكرة عندي؛ لتفرد ابن إسحاق بها، والله أعلم".
لكن للحديث شاهدين قد مرا (برقم ٦٣٩ و ٧٤٤) يحسن الحديث بهما عدا هذه الزيادة التي فيه.
٧٥١ - إسناده ضعيف جدًا؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده"؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (٨/ ٤٢٩/ ٨٣٣٠) -وعنه ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٨٠)، وابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٧٩٩)، والحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ق ٢٠٨/ أ- المحمودية) - بسنده سواء.