ولأهمية هذا الحديث في هذا الباب وكونه فيصلًا وقاطعًا للنزاع في هذه المسألة، فقد أثار نقاشًا واسعًا، خاصة بين بعض العلماء المعاصرين (¬١).
وفيما يلي توضيح وبيان لهذا الحديث بشيء من التوسع فأقول:
جاء هذا الحديث من طريقين: أحدهما موصول والآخر مرسل:
أما الموصول فهو من رواية الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: (لا تقبحوا الوجه فإن ابن آدم ... ) (¬٢).
