وإذا فعل ذلك بالمهموز، فمنهم من يقر الهمزة ساكنة، ومنهم من يبدلها إلى الحركة التي قبلها، وربما كرهوا المخالفة في المهموز فحركوا ما قبلها متحركا إلى حركتها، وبعضهم إلى حركة ما قبلها.
ولا إشمام ولا روم فيما قلبت إليه الهمزة، كما لا روم ولا إشمام في حروف المد واللين.
والوقف على المقصور بالألف في الأعراف، وعلى باب قاض وجوار في الموضع الذي تسقط فيه الياء في الدرج على ما دونها