أزف الترحل غير أن ركابنا ... لما تزل برحالنا وكأن قد (١)
يصف أحوال الناس في الدنيا، وأن الناس منهم من رحل ومنهم من قرب رحيله. فأشار بقوله: وكأن قد، أي: وكأن قد زالت ركابنا. وموضع الاستشهاد منه ظاهر وكذلك إعرابه.
[إملاء ١١٠]
[زيادة الباء في فاعل "حب"]
وقال أيضاً مملياً على قول الشاعر في المفصل (٢):
فقلت اقتلوها عنكم بمزاجها ... وحب بها مقتولة حين تقتل (٣)
شرع في هذا البيت يبين الأصل الذي كانت عليه "حب" قبل اتصالها بـ "ذا" وإنها لها (٤) كالأفعال. و"مقتولة" نصب على الحال من الضمير في "بها". و"بها" فاعل "حب" زيدت فيه الباء على غير قياس، كقوله: كفى به شهيداً، ومعناه واضح. وقد تبين موضع الاستشهاد منه.