فولَد عَلجةُ: عبدَ اللهِ، ومُحْصِنًا، ونُعْمَان، ونَصْرًا.
فولدَ عبدُ الله بنُ عَلَجة: نُعمان بن عبد الله بن علجة.
فولد نُعْمان بنُ عبدِ الله بن عَلجة: البِرِنْدَ.
فَولد البِرِنْدُ: عَرْعَرَة.
فأسقط أبو الحسن ﵀ عبدَ الله مِنْ النَّسب.
ومنها:
قوله: الأَقْفَع، بِتقديم القَاف، وهو بِتَأْخِيرها، وتقديم الفاء، كذلك هو بِخَطِّ شِبْلٍ، وكذلك تَقْتَضِيه اللغَة.
ومنها:
قوله: كُرْمان (¬١)، بالرَّاء، وهو بالزاي، كذلك قاله شِبْلٌ، وكذلك ذكره أبو الحسن على الصِّحة في «باب كُزْمان وكرمان» (¬٢).
ومنها:
قوله: سَعْد بن عَبِيدة، بفتح العَيْن وكَسْر البَاء، وإنما هو بِضَم العَيْن وفَتْح البَاء، كذلك وَجَدتُّه مُقَيَّدًا بِخَطِّ شِبْلٍ (¬٣)، وهو غَاية في المَعرفة بالنَّسب. ولم يَذكُره أبو الحسن في باب عُبَيدة، وعَبيدة.
والله تعالى المُوفِّق للصواب.