قلت أنا: قوله: «ظبيان» -بظاء معجمة- وَهَمٌ، وهو طَيْبَان -بطاء مهملة- كذلك ذَكره ابن يونس، وهو في نسختي، وفي نُسخة الصُّورِي بِخَطِّه بطاء مُهْمَلة وهو الصواب (¬١).
قال أبو الحسن:
«عِمْران بن مُسلم بن رِياح، كُوفِي. روى عن: سُوَيد بن غَفَلَة، وعَلِيِّ بن عُمَارة. روى عنه: الثَّوْرِيُّ، وغَيرُه.
حدثنا محمد بن مَخْلَد، حدثنا عباس، سمعتُ يَحْيَى يقول: عِمران بن مسلم ابن رِيَاح، سَمِع منه: الثَّوْرِيُّ، ومِسْعَرٌ.
حدثنا عبدُ الملك بن أحمد الزَّيَّات، حدثنا حَفصُ بن عَمرو، حدثنا عبدُ الرحمن بن مَهْدي، حدثنا سُفيانُ الثَّوْري، عن عِمْرانَ بن مُسْلِم، سَمعتُ سُوَيْدَ بن غَفَلة يقول: سمعت بِلالًا يقول: ما أُبَالِي، لو ضَحَّيْتُ بِدِيْكٍ.
قال: وقال سُوَيد: لا أدري عن نَفْسِه أو (¬٢) عن بلال، لَأَن أتَصدَّق عَلى يَتِيم مُغْبَرٍّ فُوْهُ أَحَب إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُضَحِّي به» (¬٣).
قلت: قوله أَنَّ عِمران بن مسلم بن رِياح، يروي عن سُوَيد بن غَفَلة: وَهَمٌ، والرَّاوي عن سويد بن غفلة هو: عِمْران بن مُسْلِم الجُعْفِي الأَعْمَى الكُوفِي. ذَكره البُخَارِي في «تاريخه» وقال: «يروي عن سُوَيد بن غَفَلَة، وزَاذَان (¬٤). روى عنه: الثَّوريُّ، وشَرِيكٌ، وشُعْبَة، ومَالِك بن مِغْوَل» (¬٥).