عن يَزِيد بن قَوْذَر. لا يُعرف إسنادُه» (¬١). وذكره بالذال المعجمة.
وذكره أيضًا في «باب: يَزيد» فقال: «يزيد بن قَوْذَر المِصْري. عن سَلَمة بن شُرَيح. روى عنه سَيَّار بن عبد الرحمن» (¬٢). بالذال المُعْجَمة.
والبخاري قد قال: لا يُعْرَف إسنادُه، وابن يُونُس أَعْرَف بأهل بَلده، وكأن قولَه الأَشْبَه وعَليه التَعويل فِيما يُورِد عن تِلك الأَعْمَال. والله تعالى الموفق (¬٣).
وقد رواه يعقوب بن سفيان، وعُبَيد بن عبد الواحد البَزَّار، عن ابن أبي مريم فقالا: قَوْدَر -بدال مُهْمَلة- وهو الذي ذَكر عنه البُخَاري أنه بالذَّال المُعْجَمة، على ما في نُسْخَتِي، وكذاك هو نَسْخَةِ أبي أحمد بن فَارِس.
قال أبو الحسن:
«وسِنَان بن زَيْد. أَدْرَك عَلِيًّا ﵇. روى عنه ابنُه أبو فَرْوَة يَزِيد بن سِنَان الجَزَري» (¬٤).
وقوله: سِنَان بن زَيد: وَهَمٌ، وإنما هو سِنَان بن يَزِيد -بزيادة ياء في أوله-.
(٤٦) أبو القَاسِم عَلِي بن عبد الرحمن بن الحَسَن بن عَلِي بن إبراهيم النَّيْسَابُورِي -قِراءةً عَليه بالرَّي- قال: أخبرنا محمدُ بن عبدُ الله بن محمد الحَافِظ (¬٥) -قراءة عليه- قال: حدثنا أبو عبد الله الحُسَين بن الحَسَن بن أَيُّوبَ الأَدِيْب، أخبرنا أبو حاتم محمد بن إدريسَ الحَنْظَلِي، حدثنا محمد بن يَزِيد بن سِنَان الرُّهَاوِي، حدثني جَدِّي سِنَان بن يَزِيد قال: «خَرَجْنا مَع عَلِي بن أبي طالب حِين تَوَجَّه إلى مُعَاوِية، قال: وجَرِير بن سَهْم التَّمِيْمِي يقول: