ثم قال الخطيب: «ولا أعلمُ في الرُّوَاة أَحدًا اسْمُه شِبَاك -بكسر الشين وتخفيف الباء- غَيرَ شِبَاك الضَّبِّي، الذي يروي عن إبراهيم.
وأما شَبَّاك بن عَائِذ، فَله نَظِير، هو شَبَّاك بن عَمرو، ونَحن نَذكُره ونَسُوق حديثَه في كتاب المُؤْتَنِف تَكْمِيل المُؤتَلِف والمختلف، إن شاء الله».
هذا جَمِيعُ ما ذَكَره في «أوهام الجمع والتفريق» ولَيس يَبِين مِنه أن شِبَاك بن خَالد، هو شَبَّاك بن عَائِذ، بل فيه بِيان لِحَال شَبَّاك بن عَائِذ فَقَط، ولا ما يَدُلُّ عَليه فأوردنا لفظَه في المَكَانَين؛ لِئَلَّا يَظُنُّ ظَانٌّ أن فيه صِحَّة ما ادَّعَاه (¬١).
والله تعالى ولي العون.
Rujukan halaman ini:تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي، ص 440 (SanadKitab #1250, hlm. urut 434)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.