(١٩٣) باب: عَبْدان، وعَيْدَان، وما معهما.
ذكر أبو الحَسَن ﵀ هذا البَاب في حَرف العَين دَفْعَتَين (¬١).
قال عبد الغني بن سعيد:
«وأَمَّا غِيْدان -بكسر الغَين وبياء معجمة باثنتين من تحتها بنقطتين-: وَاحِدٌ، يَجِيء ذِكرُه في حديث نُقَادَة، الذي يرويه يعقُوبُ بن محمد الزُّهري» (¬٢).
قلت أنا: وقوله «غِيدان، بغين معجمة مكسورة، وياء معجمة باثنتين من تحتها-»: وَهَمٌ، وهو: عِبْدان -بعَين مهملة مكسور، وباء معجمة بواحدة- وله حديث وَاحِدٌ يرويه ابنُ جَرِير الطبري (¬٣)، عن إسحاقَ بنِ وَهْب، عن يعقوب بن محمد الزُّهري، عن عطاء بن نُقَادة بن عِبدان، عن عُيَينة بن عاصم بن سِعْر بن نُقَادَة، عن أبيه، عن نُقَادَة قال: قال رسول الله ﷺ.
وكذلك قال أبو الحسن ﵀ في باب عَبدان وما معه (¬٤)، وهوالذي نَعْرِفُه.
والله تعالى الموفق للصواب.
قال أبو الحسن في باب حَجر وما معه:
«عيدان هو: جَيْشَان بن حَجْر بن ذِي رُعَيْن» (¬٥).