Lewati ke konten
SanadKitab

Baca Kitab Juz' min Hadits al-Auza'i (جزء من حديث الأوزاعي لابن حذلم)

Pengarang: أحمد بن حذلم (wafat 347 H) · Kategori: كتب السنة

Mulai membaca Download Kitab (PDF) 42 halaman

Data kitab

الكتاب: جزء من حديث الأوزاعي لابن حذلم
المؤلف: الإمام الحافظ أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن عبد الله بن حذلم (ت ٣٤٧ هـ)
تحقيق: أبو عبد الرحمن مسعد السعدني، شريف بن أبي العلا العدوي
الناشر: دار ماجد عسيري للنشر والتوزيع، جدة
الطبعة: الأولى، ٢٠٠٠ م
عدد الصفحات: ١٩
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[حديث الأوزاعي لأحمد بن حذلم]

(المؤلف)
أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن داود بن عبد الله بن حَذْلَم الأسدي الدمشقي الأوزاعي (٣٤٧ هـ) .

(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
طبع باسم:
جزء من حديث الأوزاعي
بتحقيق مسعد السعدني، وشريف بن أبي العلا العدوي، وصدر عن دار ماجد عَسِيري للنشر والتوزيع بجدة - المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى، سنة ٢٠٠٠م.

(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
وقد ثبتت نسبة الكتاب إلى ابن حذلم؛ وذلك من خلال ما يلي:
١ - رواية الكتاب بالسند الصحيح المتصل إلى مؤلفه.
٢ - وذكره الحافظ ابن حجر ضمن مسموعاته في المعجم المفهرس (١١٠٠) .

(وصف الكتاب ومنهجه)
١ - يمثل الكتاب الذي بين أيدينا مرويات للإمام الأوزاعي - رحمه الله -، جمعها ابن حذلم صاحب الجزء.
٢ - اشتمل الجزء على ٤٣ حديثًا؛ تنوعت بين أحاديث مرفوعة وأخرى موقوفة على الصحابة والتابعين، ولم يلتزم فيها المصنف الصحة.
٣ - لم يلتزم استيعاب مرويات الأوزاعي، حيث إن له مرويات أخرى عن الأوزاعي لم يخرجها في الكتاب، والله أعلم.

[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]

Daftar isi

  1. هل للإسلام من منتهى؟ قال: نعم، فمن أراد الله به خيرا من عجم أو عرب أدخله الله عليهم، ثم
  2. كيف بكم إذا لم تأخذوا أصفر ولا أبيض، ولم تخدمكم مارية، ولا جرجية، ولا بدراق، ولا يناق،
  3. قدم علينا رسول الله ﷺ، فكان أسن أصحابه أبو بكر، فغلفها بالحناء والكتم،
  4. الدنانير،: وزنها واحد، وجوازها واحد، وعددها مختلف، فقالوا: خبيث فلا
  5. إذا اختلف العدد فقد أربى، خبيث فلا تقربها
  6. ارجعي ارجعي، حتى توارت
  7. أنتم والساعة كهاتين في القرب يعني: السبابة والوسطى
  8. فكيف إذا تباغضت قلوبهم، وتلاعنت ألسنتهم، وضرب بعضهم رقاب بعض، ثم قال:
  9. رخص في الرقية من كل ذي حمة
  10. يصلي الظهر في الساعة الثامنة، والعصر في الساعة العاشرة
  11. إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة المحيا
  12. بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
  13. من غسل واغتسل، وغدا وابتكر، غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة
  14. من ركع أربع ركعات قبل الظهر، وأربع بعدها، حرم الله لحمه على النار فما تركتهن منذ
  15. يحتبي والإمام يخطب يوم الجمعة، وكان مكحول يفعل ذلك
  16. يضطجع فينام اليسير في المسجد ويتوضأ
  17. كنتم تتوضئون إذا شهدتم الجنازة؟ قال: أما فيما خلا فلا
  18. من لم يدرك الغزو معي فليغز في البحر، فغزو يوم في البحر خير من مائة في البر، وإن أجر شهيد
  19. ما من أهل بيت لم يغز منهم غاز أو يجهز غازيا، أو يخلفوا غازيا في أهله إلا أصابهم الله
  20. يرفع يديه مع كل تكبيرة
  21. أول من أحدث الدراسة بدمشق هشام بن إسماعيل بن هشام بن المغيرة المخزومي، وأول من أحدث
  22. قد قاتلت والأوثان بين الركن والمقام حتى نقاها الله من أرض العرب، فأنا اليوم أكره أن أقاتل
  23. أما أبي فلم يكن يتوضأ، وقال جعفر بن أمية: أما أبي فلم يكن يتوضأ
  24. تزعمون أني من آخركم وفاة، وإني من أولكم وفاة، وتتبعوني أفنادا يهلك بعضكم
  25. تزعمون أني من آخركم وفاة، ألا وإني من أولكم وفاة، وتتبعوني أفنادا، يهلك بعضكم بعضا حدثنا
  26. صلى على وجهه حين دخل بين العمودين عن يمينه، ثم ألا أكون سألته: كم صلى رسول الله صلى الله
  27. ستصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزوا أنتم وهم عدوا من ورائهم، أو من ورائكم، فينتصرون
  28. صل الصلاة لميقاتها، واجعل صلاتك معهم سبحة
  29. من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فاتقوا الله أن يطلبكم بشيء من ذمته،
  30. إن الله بعثني بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله لا يشرك به، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل
  31. ثم صلى أبوالدرداء ولم يتوضأ
  32. إذا لم تغتبقوا ولم تحتفئوا بقلا، فكلوا عارضتكم إن شئتم
  33. ثلاثة لا ينفع اثنتان دون الثالثة: الإيمان بالله، والصلاة المكتوبة، ولزوم
  34. ألا ترى أن الله يقول: ﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر
  35. يحضر الصلاة مع هؤلاء، وربما حضرها مع هؤلاء
  36. يقتتلون على الدينار والدرهم، يتهافتون في النار تهافت الذبان في المرق
  37. من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى ابن مريم عبده وكلمته ألقاها
  38. من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله وكلمته ألقاها إلى
  39. فغلفها بالحناء والكتم حتى قنأ لونها، قال: فلما كان من الغد لقيته فقلت: يا أبا حمزة، حتى
  40. والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان، فحلف بذلك ثلاث مرات، ثم قال: والله الذي لا إله
  41. انقطعت الهجرة بعد الفتح
  42. يصلي على ظهر راحلته

Kitab no. 12515. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.