والافتراق.
وإذا تمسك النصراني بقوله تعالى: ﴿إنا نحن نزلنا الذكر﴾ مستدلاً بقوله: ﴿نحن﴾ على تعدد الآلهة، رد عليهم أهل العلم بالمحكم في قوله: ﴿وإلهكم إله واحد﴾ وبذلك يزول الاشتباه، وما ذكره الحق في صيغة الجمع فهو يعظم به نفسه ﵎، ومن ذلك ما أخبر به الحق ﵎ مما في الجنّة من ماء ولبن وخمر وعنب وعسل ونحو ذلك فإنها وإن شاركت ما في الدنيا من أسماء ومعاني، إلا أن حقيقة هذه الخيرات في الجنات لا تعرف، ويكفي أن الرب أخبر أنها من نعيم الجنّة لنفرق بينها وبين ما نشاهده في الدنيا مما يتسمى بالأسماء نفسها.
ومن ذلك أسماء الباري - جل وعلا- وصفاته التي اختص بها، فإن معانيها معروفة معلومة، وقد