Lewati ke konten

Kitab: Ar-Raddus-Sadid · Pengarang: إبراهيم بن عامر الرحيلي

Baca halaman 66

  1. ذكره لبعض المسائل التي زعم أنها لا علاقة لها بالتوحيد وأدخلها المؤلفون في مقررات التوحيد، والرد عليه في ذلك

كما في قوله: باب: ذكر أبواب شفاعة النبِي ﷺ.

وباب: ذكر الشفاعة التي خص بها النبِي ﷺ.

وباب: ذكر الدليل أن هذه الشفاعات التي وصفنا أنها أول الشفاعات.

وباب: ذكر شدة شفقة النبِي ﷺ ورأفته ورحمته بأمته.

وباب: ذكر البيان أن المقام الذي يشفع فيه النبِي ﷺ لأمته هو المقام المحمود.

وباب: ذكر البيان أن الصديقين يتلون النبِي ﷺ في الشفاعة.

باب: ذكر أخبار رويت في حرمان الجنة على مَنْ ارتكب المعاصي (¬١).

وغيرها من أبواب أخرى في مسائل متنوعة من مسائل الاعتقاد ذكرها المصنف في هذا الكتاب.

وكما حصل أيضًا من الإمام الحافظ أبي عبد الله بن منده الذي صنف: «كتاب التوحيد ومعرفة أسماء الله ﷿ وصفاته على الاتفاق والتفرد».

ومما جاء في هذا الكتاب من الأبواب:

ذكر ما يدل على أن النبِي ﷺ عرج ببدنه يقظانًا.

ذكر استدلال مَنْ لم تبلغه الدعوة ولم يأته رسول.

قول النبِي ﷺ: «بُني الإسلام على شهادة أن لا إله إلا الله».

قول النبِي ﷺ: «مَنْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليسكت».

قول النبِي ﷺ لرجلٍ: «قل: ربيَ الله، ثم استقم».

Rujukan halaman ini: الرد السديد على مطاعن حسن المالكي على أئمة الدعوة ومقررات التوحيد، ص 66 (SanadKitab #1258, hlm. urut 60)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.