فَقَالَ مَالِكٌ (¬١)، وَالشَّافِعِيُّ (¬٢): يَغْسِلُ قَلِيلَهُ وَكَثِيرَهُ.
وَسَهَّلَ الكُوفِيُّونَ فِي ذَلِكَ (¬٣)، وَاحْتَجُوا بِقَوْلِ حُذَيْفَةَ: (لَيْتَهُ أَمْسَكَ) (¬٤).
قيل (¬٥): وَالْمَعْهُودُ مِمَّنْ بَالَ قَائِمًا أَنْ يَتَطَايَرَ إِلَيْهِ مِثْلُ رُؤُوسِ الإِبَرِ.
وَمِنْ بَابِ: غَسْلٌ الدَّمِ
* فِيهِ حَدِيثُ أَسْمَاء (¬٦)، وَعَائِشَةَ (¬٧) ﵄.
وَحَدِيثُ أَسْماءَ أَصْلٌ فِي غَسْلِ النَّجَاسَاتِ.
وَقَوْلُهُ: (تَحْتُّهُ) أَيْ: تَفْرُكُهُ، قَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (¬٨): الحَتُّ: حَتُّكَ الوَرَقَ مِنَ الغُصْنِ، وَتَحَاتَّتِ الشَّجَرَةُ.
وَقِيلَ: حَتُّ الشَّيْءِ: قَشْرُهُ وَحَكُّهُ، وَفِي الحَدِيثِ: (حُكِّيهِ وَلَوْ بِضِلْعٍ) (¬٩).
