البِكرِ، وقَضاء الدَّينِ، والتَّوبَة مِنَ الذَّنبِ" (¬١).
ابنُ ماجَهْ والطَّبَرانيُّ في "الكَبيرِ" والبيهَقيُّ في "الشُّعَبِ" (¬٢)، مِن طريقِ أبي عُبَيدَةَ بنِ عبدِ الله بنِ مسعودٍ (¬٣) عن أبيه رَفَعَهُ بهذا (¬٤).
(¬١) ذكره السبكي في "طبقات الشافعية" (٦/ ٣٠٩) ضمن أحاديث "الإحياء" التي لم يجد لها إسنادًا.
(¬٢) "سنن ابن ماجه" (الزهد، باب ذكر التوبة) رقم (٤٢٥٠) من طريق محمد بن عبد الله الرقاشي، و"المعجم الكبير" (١٠/ ١٨٥) رقم (١٠٢٨١)، من طريق معلَّى بن أسدٍ.
وأما البيهقيُّ فلم أقف على الحديث عنده في "الشعب"، لكنه أخرجه في "الكبرى" (الشهادات، باب شهادة القذف) (١٠/ ١٥٤)، من طريق الرقاشي أيضًا.
كلاهما (الرقاشي ومعلى) عن وهيب بن خالد عن معمر عن عبد الكريم بن مالكٍ الجزري عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعودٍ به.
(¬٣) أبو عُبيدةَ بنُ عبدِ الله بنِ مسعودٍ، مشهورٌ بكُنيتِه والأشهرُ أنه لا اسمَ له غيرُها ويقال: اسمُه عامرٌ، كوفيٌ ثقةٌ، من كبارِ الثالثةِ، ماتَ بعدَ سنةِ ثمانينَ. ع. "التقريب" (٦٥٦).
(¬٤) وأخرجه الدارقطني في "العلل" (٥/ ٢٩٧)، والسهمي في "تاريخ جرجان" (٣٩٩)، وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٢١٠)، والقضاعي في "الشهاب" (١/ ٩٧) رقم (١٠٨)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ٢٤٧)؛ كلهم من طريق محمد بن عبد الله الرقاشي عن وهيبٍ به.
قال ابن أبي حاتم: "سألت أبي عن حديثٍ رواه ابنُ ثورٍ عن معمرٍ عن عبدِ الكريمِ الجزريَّ عن أبي عبيدةَ بنِ عبدِ الله عن ابنِ مسعودٍ قال: "الندمُ توبةٌ؛ التائبُ من الذنبِ كمَن لا ذنبَ له".
قال أبي: هذا خطأٌ، إنما هو: عبدُ الكريم عن زيادِ بنِ الجراحِ عن ابنِ مَعقِلٍ قال: دخلتُ مع أبي على ابنِ مسعودٍ". "العلل" (١٣٠٩/ المسألة: ١٩١٨).
وقال الدارقطنيُّ (العلل ٥/ ٢٩٧): "يرويهِ عبدُ الكريمِ الجزريِّ واختلف عنه:
فرواه وهيبُ بنُ خالدٍ عن معمرٍ عن عبدِ الكريمِ عن أبي عبيدةَ عن عبدِ الله مرفوعًا …
وعندَ عبدِ الكريم فيه إسنادٌ آخرُ: عن زيادِ بنِ الجرَّاحِ عن عبدِ الله بنِ مَعقلٍ عن ابنِ مسعودٍ مرفوعًا.
وهو أصحُّ من حديثِ أبي عبيدةَ. قاله ابنُ عيينةَ والثوريُّ وغيرُهما عن عبدِ الكريمِ".
قلتُ: الحديث بهذا الإسناد الذي صوَّبه أبو حاتم والدارقطني قد رواه جماعةٌ عن عبد الكريم بن مالك الجزري على هذا الوجه، ومنهم: =
