وهذان النصان رواهما الخطيب في ترجمته من " تاريخ بغداد " (٤/٢٠٦) بعد تعليق قول ابن أبي حاتم المذكور آنفاً (١) .
* وقال ابن حبان في "الثقات" (٨/٣٨) : " يُغْرِبُ على استقامة فيه ".
* وقال مغلطاي: " وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحهما، وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: " هو ثقة ... " وقال الحبال: رازي ثقة " كما في حاشية ترجمته من "تهذيب الكمال" (١/٣٥٧) نقلا عن "الإكمال" (١/الورقة ١٦) أما ابن خزيمة فحدث عنه كما تقدم عن ابن حبان. وأما الحاكم فلا يسمى "مستدركه" صحيحاً إلا تجوزاً، ولا يُستدل على ثقة من خرج له فيه وصحح حديثه بمجرده، وحسبه أنه من شيوخ البخاري في "الصحيح" مع توثيق من تقدم ذكره.
* وقال الخطيب البغدادي في أول ترجمته من "تاريخ بغداد" (٤ /٢٠٥ رقم ١٨٩) :
" هبة الله بن الحسن الطبري (وهو الأمام اللالكائي) يذكر أنه