لوقوع المتن في المصدر الأول على الصواب، وإن لم يسلم المصدران من تحرف إسناد الحديث فيهما.
* قال الخطيب البغدادي ﵀ في "تلخيص المتشابه في الرسم" (٢/٧٧٩) (باب عقبة بن عمرو وعتبة بن عمرو) بعدما ترجم في الثاني لـ: (عتبة بن عمرو بن عياش بن علقمة) وساق له حديثاً عن أبي هريرة: " وعتبة بن عمرو المكتب: من أهل الكوفة ".
ثم روى بإسناده إلى أبي أحمد بن فارس ـ من رواة "التاريخ الكبير" ـ نا البخاري قال: " عتبة بن عمرو المكتب الكوفي، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ:
" للمؤمن ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة "، قال أحمد بن الصباح، سمع عاصماً، سمع عتبة ".
وهذا خطأ صوابه: " قاله أحمد بن الصباح، سمع علي بن حفص، سمع عتبة " كما سيأتي من " التاريخ " مع تَحَرُّفٍ آخر.
قالت محققة الكتاب في الحاشية: " في تاريخ البخاري: (المؤمن أنت لعبادة
العتبة بعد العتبة) ، تصحيف صوابه ما في التلخيص ".
* وقال البخاري ﵀ في "التاريخ الكبير" (٦/٥٢٣) :
" عتبة بن عمرو المكتب الكوفي عن عكرمة عن ابن عباس ﵄ عن النبي ﷺ: المؤمن انت (١) لعبادة العتبة بعد العتبة ـ قاله أحمد بن الصباح سمع علي بن جعفر سمع عتبة ".
وعلي بن جعفر صوابه: علي بن حفص، وهو المدائني،