ومن المهم التنبيه إلى أن تفنيد بعض الشبهات، وإطلاق بعض المسميات أو التسليم ببعض الفرضيات التي يحتج بها المخالف وبيان بطلان ما يلزم منها، ليس من باب الإقرار والرضى بقول المخالف؛ بل هو نزولاً للمخالف بما يصطلحه ويفرضه، ومن باب الحكاية عن القوم الذين احتجوا بتلك الاحتجاجات والدعاوى، وهو اصطلاح فُرض علينا ونحن نناقشه.
وبسط هذا المبحث في المطلبين التاليين:
المطلب الأول: أبرز الشبهات حول الآثار الحديثية المروية والمواسم الزمانية.
المطلب الثاني: أبرز الشبهات حول الآثار المرئية.
* * *