سورة النحل
قوله: (أَتَى أَمْرُ اللَّهِ) : ماض، وهو بمعنى: قرب، وقيل: مستقبل.
قوله: (مِنْ أَمْرِهِ) : حال من الروح.
قوله: (أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا) : بدل من الروح.
قوله: (أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا) :
(أنهُ) : الهاء ضمير الشأن و (لا إِلَه إِلا أنَا) : مفسرة له.
قوله: (وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ) أي: ومن لحومها.
قوله: (وَمِنْهَا جَائِرٌ) : الضمير للسبيل.
قوله: (وَمَا ذَرَأَ) : عطف على الليل والنهار.
قوله: (وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ) : (مَوَاخِرَ) : حال من الفلك.
قوله: (أَنْ تَمِيدَ) : كراهة أن تميد.
قوله: (وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ) :
(بِالنَّجْمِ) : يتعلق بـ " يَهْتَدُونَ ".
قوله: (أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) :
(أَيَّانَ) : معمول لـ " يُبْعَثُونَ ".
قوله: (لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ) :
(لا) : رد لكلام سابق.
و (جَرَم) : فعل ماض: بمعنى: وجب، وفيها أقوال غير ذلك.
قوله: (ئقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) : أي: الذي أنزله ربكم أساطير الأولين.
قوله: (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ) : أي: قالوا ذلك ليحملوا.
قوله: (بِغَيْرِ عِلْمٍ) : حال.
قوله: (فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ) : أي: فأتى أمره.
قوله: (إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ) "اليوم"ظرف للخزي، ومعمول له.