الياءات
«المُتَعالِ» بياء في الحالين ابنُ كثير ويعقوب.
«وَاق» موضعان، و «هاد» موضعان بياء في الوقف فيهن ابنُ كثير.
ولم يختلفوا في الوصل أنه بغير ياء.
وكذلك «وَال».
«مَتَاب» و «مَآب» و «عِقَاب» بياء في الحالين يعقوب.
سورة إبراهيم ﵇
١ - «الر» ذُكر.
٢ - قرأ أهل المدينة وابن عامر «اللهُ الَّذِي» بالرفع في الحالين.
وافقهم رويس في الابتداء فقط.
١٢ - قرأ أبو عمرو «سُبْلنا» بسكون الباء حيث وقع.