لأنه لم يوجد هذا الشرط في أوله، كما سبق في نوع (١) الشاذ. ولكن حديث: من كذب على متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار (٢). من المتواتر (أ) (٣)، لأنه رواه عن النبي ﷺ من الصحابة خلق كثير، قيل: أربعون (٤)، وقيل: إثنان وستون (٥)، وقيل:
Rujukan halaman ini:إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق صلى الله عليه وسلم، ج 2، ص 543 (SanadKitab #127654, hlm. urut 541)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
