وفي رواية (١): "لعن اللَّه الواصلة".
الغريب:
"الوَاشِمات": العاملات للوشوم، وهي الشروط المكحلة في الوجوه والأيدي. و"المستوشمات": هُنَّ المستدعيات لفعل ذلك. و"المُتَنَمِّصَات": هُنَّ اللوائي يقلعن الشعور النابتة في الوجوه بالمناص، وهو المقلاع من الحديد. و"المُتَفَلِّجَات": هن اللوائي يصنعن بالفلج، وهو تفريق الثنايا. وفي طريق آخر: "الوَاشِرَات": وهن اللواتي الوشر في أسنانهن، وهو الحزُّ في أطراف الأسنان، يتشبهن بالشواب. و"الواصلات": اللواتي يصلن شعورهن بشعر آخر يُكَثِّرْن بذلك شعورهن، وهؤلاء إنما لُعِنَّ لأنهن غَيَّرنَ الخِلَقَ الثابتة؛ كراهية لما خلق اللَّه وفعله، واللَّه أعلم.
* * *
باب
٢١٨٣ - عن عمرو بن ميمون قال: قال عمر بن الخطاب (٢): أوصى