Baca Juz 1, halaman 37 - Al-Qana'ah fima Yuhsinul I…

* نعم ثبت: "إن الله قد تكفل لي بالشام وأهله" (¬١).

* وكذا جاء "معقل المسلمين من الملاحم دمشق (¬٢) ومن الدجال ببيت المقدس (¬٣) ومن يأجوج ومأجوج الطور (¬٤) " ومع هذا كله فالمحفوظ من حفظه الله وثبته.

* ومنها تعيين الإعلام باختفاء اليهود بأيام عيسى ﵇، فالحديث في "الصحيحين" (¬٥) اجتماعًا وانفرادًا عن جماعة من الصحابة بدون تعيين فليقيد بما هنا (¬٦).

(¬١) أحاديث فضائل الشام كثيرة وما يهمنا هنا هو قوله: "تكفل لي بالشام"، وقد وردت هذه اللفظة في حديث عبد الله بن حوالة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "سيكون جند بالشام وجند باليمن فقال: رجل فخر لي يا رسول الله إذا كان ذلك فقال رسول الله ﷺ: عليك بالشام - ثلاثًا - فمن أبي فليلحق بيمنه وليسق من غدره، فإن الله ﵎ قد تكفل لي بالشام وأهله" رواه الإمام أحمد ﵀: (٤/ ١١٠)، (٥/ ٣٣ - ٢٨٨)، ورواه أبو داود: (١/ ٣٨٨)، وابن حبان في "صحيحه": (٩/ ٢٠٦ - ٢٠٧)، ورواه الحاكم في "المستدرك"؛ (٤/ ٥١٠)، وقال: حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.

انظر: "فضائل الشام" للربعي: (ص ١٣) بتحقيق الألباني.

(¬٢) جاء ذلك في عدة أحاديث منها:

حديث أبي الدرداء ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "يوم الملحمة الكبرى فسطاط المسلمين بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومئذ"، رواه الإمام أحمد في "مسنده": (٥/ ١٩٧)، وأبو داود: (٢/ ٢١٠)، والحاكم في "المستدرك": (٤/ ٤٨٦) واللفظ له، وقال: حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.

انظر: "صحيح الجامع": (رقم ٢١١٧)، "فضائل الشام" للربعي: (ص ٣٨).

(¬٣) ورد ذلك في حديث سمرة بن جندب وقد تقدم.

(¬٤) ورد ذلك في أحاديث منها حديث النواس بن سمعان عند مسلم وقد تقدم، والشاهد فيه: "فاحرز عبادي إلى الطور". مسلم: (رقم ٢١٣٧).

(¬٥) الأحاديث الواردة في قتل اليهود آخر الزمان كثيرة وقد تقدم شيئًا منها.

انظر: "صحيح البخاري": (٦/ ٦٠٤ - مع الفتح)، مسلم: (رقم ٢٩٢١ - ٢٩٢٢).

(¬٦) مراد السخاوي ﵀ أن ما أطلق من أحاديث في وقت قتال المسلمين لليهود يقيد ويعين بالأحاديث الأخرى التي نصت على أن ذلك سيكون وقت نزول عيسى ﵇، والله أعلم.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.