وتُقتَلُ على سُنَّتِى، من أحَبَّك أحَبَّنِى، ومَن أبْغَضَكَ أبغَضَنِى، وإنَّ هذه سَتُخضَبُ من هذا - يعني لِحيَتَهُ من رأسِه".
قط في الأفراد، ك، والخطيب عن علي ﵁.
٩١٢/ ٥٤٠١ - "إِنَّ الأمَةَ قد ألقَت فَرْوَةَ (١) رأسِهَا".
ش عن عطاء مرسلًا.
٩١٣/ ٥٤٠٢ - "إِن الأميرَ (٢) إِذا ابتغى الريبةَ في الناسِ أفسدَهم".
حم، د، طب، ك (٣)، ق عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير، وكثير بن مرة، وعمرو بن الأسوَد، والمِقْدَام بن معد يكرب، وأبي أُمَامَةَ البَاهِلِى، طب عن شريح بن عبيد عن كثير بن مرة عن عتبة بن عبد وأبي أمامة معًا.
٩١٤/ ٥٤٠٣ - "إِن الأنبياءَ لا يُتْرَكونَ في قُبُورِهِم بعد أَرْبَعِين لَيلَة، ولكن يُصَلونَ بين يَدَيِ الله حتى ينفَخَ في الصورِ".
ق، ك في تاريخه، والديلمى عن أنس.
٩١٥/ ٥٤٠٤ - "إِنَّ الأنبياءَ يتكاثرون بِأُممِهمْ، وَقَدْ كَثَرْتُهُم، إِلا مُوسَى بنَ عِمْرَان، وإنِّي لأرجو أن أكثُرَهُ، ولقد أعطى موسى بن عِمْران خَصَلات لم يُعْطَهُنَّ نَبيُّ (٤): إِنه مكث يُناجى ربه أربعينَ يومًا، ولا ينبغي لمتناجِيَين أن يتناجيا أطوَلَ من نجواهما،