٢/ ١٣٥٥ - "عَنْ سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطابِ قتل نفرًا خمسةً أو سبعةً برجلٍ قتلوه قتلَ غِيلةٍ، وقال: لو تمالأ عليه أهلُ صنعاءَ لقتلتُهم به جميعًا".
مالك، والشافعى، عب، ق (١).
= والأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الجنايات) باب: العبد يقتل فيه قيمته بالغة ما بلغت، قال الشافعى: وهذا يروى عن عمر وعلى ﵄ جـ ٨ ص ٣٧، قال: (قال الشيخ) رواه عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل في كتاب العلل، عن أَبى الربيع الزهرانى، عن هشيم، عن سعيب بن أَبى عروبة، عن مطر، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن عمر وعلى ﵄ في الحر يقتل العبد، قالا: ثمنه ما بلغ".
قال البيهقى: وهذا إسناد صحيح.
وفى سنن الدارقطنى كتاب (الحدود والديات) جـ ٣ ص ١٣٤، أورده الأثر برقم ١٦٤، بلفظ: نا محمد ابن الحسن، نا أحمد بن العباس، نا إسماعيل بن سعيد، نا عباد بن العوام، عن عمر بن شعيب، عن أبيه عن جده، قال: قال عمر ﵁: في الحر يقتل العبد، قال فيه ثمنه.
قال المحقق: أخرجه البيهقى، عن على.
(١) الأثر في موطأ الإِمام مالك كتاب (العقول) باب: ما جاء في الغيلة والسحر - الجزء الثانى ص ٨٧١، قال: وحدثنى يحيى، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: "أن عمر بن الخطاب قتل نفرا، خمسة، أو سبعة برجل واحد قتلوه غيلة، وقال عمر: لو تمالآ عليه أهل صنعاء لقتلتهم جميعا". ومعنى كلمة (غيلة) أى: خَدِيعة أَى: سرا.
والأثر في كنز العمال كتاب (القصاص، والقتل، والديات، والقسامة - من قسم الأفعال) القصاص، جـ ١٥ ص ٧٨ رقم ٤٠١٧٨.
والأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الجنايات) باب: النفر يقتلون الرجل جـ ٨ ص ٤٠، ٤١، قال: (أخبرنا) أبو زكريا بن أَبى إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعى، أبنأ مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب ﵁ قتل نفرا، خمسة أو سبعة برجل قتلوا قتل غيلة، وقال: لو تمالآ عليه أهل صنعاء لَقَتَلتُهُمْ جميعا. . . " الأثر.
الأثر في كنز العمال كتاب (القصاص، والقتل، والديات، والقسامة - من قسم الأفعال) باب: القصاص جـ ١٥ ص ٧٨، ٧٩ رقم ٤٠١٧٨، وعزاه صاحب الكنز إلى (مالك)، الشافعى، وعبد الرزاق، والبيهقى في السنن الكبرى.
والأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (العقول) باب: النفر يقتلون الرجل جـ ٩ ص ٤٧٥ رقم ١٨٠٧٣، قال عبد الرزاق: عبد معمر، عن الزهرى وقتادة، عن ابن المسيب: "أن عمر بن الخطاب، أقاد الرجل =
