Baca Juz 16, halaman 225 - Jam'ul Jawami' al-Ma'ruf…

عب (١)

٢/ ٢٦٧٢ - "عن أنسٍ أن يهوديًا قُتِلَ غِيلَةً (*) فقضى فيه عمرُ بنُ الخطابِ باثْنَى عشرَ ألْفَ دِرْهمٍ".

عب (٢).

٢/ ٢٦٧٣ - "عن مجاهد قَالَ: قدم عمرُ بنُ الخطابِ الشام، فوجد رجلًا من المسلمين قتل رجلًا من أهل الذمةِ، فهم أن يُقِيدَه، فقال له زيدُ بن ثابتٍ: أتُقيدُ عبدَك من أخيك؟ فجعله عمر دِيَةً".

(١) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (القصاص) باب: دية المجوسى، جـ ١٠ ص ٩٤ رقم ١٨٤٨٤ بلفظ: عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرنى عمرو بن شعيب أن أبا موسى الأشعرى كتب إلى عمر ابن الخطاب أن المسلمين يقعون على المجوس فيقتلونهم، فماذا ترى؟ فكتب إليه عمر: إنما هم عبيدٌ، فأقمهم قيمة العبد فيكم، فكتب أبو موسى بثمان مئة درهم فوضعها عمر للمجوسى.

والأثر في كنز العمال كتاب (القصاص) باب: قصاص الذمى، جـ ١٥ ص ٩٦ رقم ٤٠٢٤٠، قال: عن عمرو بن شعبب أن أبا موس الأشعرى كتب إلى عمر بن الخطاب أن المسلمين يقعون على المجوس فيقتلونهم، فما ترى؟ فكتب إليه عمر: إنما هم عبيدٌ فأقمهم قيمة العبيد فيكم؛ فكتب أبو موسى: ستمائة درهم، فوضعها ها عمر للمجوس. وعزاه إلى (عب).

ولعل كلمة "ستمائة درهم" خطأ والصواب ثمانمائة كما في الأصل والمصنف.

(*) في مادة "غيل" من النهاية قال: ومنه حديث عمر "أن صَبيًا قُتِلَ بصنعاءَ غِيلَةً فقتل به عمر سبعةً" أى: في خُفْية واغتيالٍ، وهو أن يخدع ويقتل في موضعٍ لا يراه فيه أحد. والغيلة فِعْلهَ من الاغتيال.

(٢) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (القصاص) باب: دية المجوسى، جـ ١٠ ص ٩٧ رقم ١٨٤٩٥ بلفظ: عبد الرزاق، عن رباح ابن عبد اللَّه قال: أخبرنى حميد الطويل أنه سمع أنسًا يحدث: أَنَّ رجلًا يهوديًّا قتل غيلة، فقض [فيه] عمر بن الخطاب باثنى عشر ألف درهم.

يؤيده ما رواه الطحاوى بإسناد على شرط مسلم (كما قال ابن التركمانى) عن عمر: أنه جعل دية يهودى قتل بالشام عشرة آلاف درهم.

والأثر في كنز العمال كتاب (القصاص) باب: قصاص الذمى، جـ ١٥ ص ٩٦، ٩٧ رقم ٤٠٢٤١ بلفظ: عن أنس: أن يهوديا قُتِلَ غيلة فقضى فيه عمر بن الخطاب اثنى عشر ألف درهم. وعزاه إلى (عب).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.