ابن أَبى عاصم في الصحابة، وأَبو نعيم عن ثابت ابن أَبى عاصم.
١٦٨١/ ٦١٧٠ - "إِنَّ أَدْنَى أَهلِ الْجنَّة مَنْزِلَةً رجُلٌ صَرَفَ اللَّه وجههُ عن النَّارِ قِبل الجنَّةِ، ومثَّل لهُ شجرةً ذات ظِلِّ، فقال: أَىْ ربِّ، قدِّمْنِى إِلى هذه الشَّجرةِ. أَكُونُ فِى ظلِّها، فقال اللَّهُ: هل عَسَيْتَ أَنْ تَسْأَلَنى غيرَهُ، قال: لا، وعِزَّتِك، فقدَّمهُ اللَّهُ إِليها، ومثَّل لهُ شجرةً ذات ظِلٍّ وثمرٍ قال: أَىْ ربِّ، قدِّمنى إِلى هذِه الشَّجرةِ فأكون فِى ظلَّها وآكل من ثمرها فقال اللَّه له: هل عَسيت إِنّ أَعطَيتكَ ذَلِكَ أَنْ تَسألَنِى غَيرَهُ؟ فَيَقُولُ: لا، وَعِزَّتِكَ، فَيُقَدِّمُهُ اللَّهُ إِلَيها، فَيُمَثِّلُ اللَّهُ لَهُ شَجَرَةً أُخْرَى ذَاتَ ظِلِّ، وَثَمَر وَمَاءٍ، فَيَقُولُ: أَىْ رَبِّ قَدِّمنى إِلى هذِه الشَّجَرَةِ أَكونُ فِى ظلِّها، وآكُلُ مِنْ ثَمَرِها، وأَشْرَبُ مِن مائها فيقولُ له: هل عَسْيتَ إِن فعلتُ (ذلك) (١) أَن تَسأَلَنِى غَيرهُ؟ فَيقُولُ: لَا وعِزَّتِكَ لا أَسألُكَ غيره، فَيُقَدِّمُهُ اللَّهُ إِلَيْهَا، فَيَبْرُزُ لَهُ بَابُ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: أَىْ ربِّ قَدِّمنِى إِلى بابِ الجنَّةِ فأَكُونَ تحتَ نِجافِ (٢) الْجنَّةِ فَأَرى أَهلَها، فَيُقَدِّمُهُ اللَّهُ إِلَيها، فَيرى الْجنَّةَ وما فِيها، فَيقُولُ: أَى ربِّ، أَدخِلْنِى الْجنَّةَ فَيُدخلُهُ إِيَّاها (٣)، فَإِذَا دخَلَ الْجنَّةَ قَالَ: هذَا لىِ فَيقُولُ اللَّه له: تمنَّ، فَيتَمنَّى ويُذَكِّرُهُ اللَّهُ ﷿: سَلْ مِنِّى كَذَا وكَذَا، حتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِه الأَمانىُّ قَالَ اللَّهُ ﷿: هُوَ لَكَ وعَشْرَةُ أَمثَالِهِ، ثُمَّ يدخُلُ الْجنَّةَ، فَيدخُلُ عليه زَوجتَاهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، فَيقُولانِ: الحمْدُ للَّهِ الَّذى أَحْيَاكَ لَنَا، وأَحْيَانَا لَكَ فَيقُولُ: ما أُعْطىَ أَحدٌ مِثْلَ ما أُعْطِيتُ، وأَدْنى أَهْل النَّارِ عَذَابًا يُنْعلُ مِنْ نَار بِنَعلَينِ يغْلىِ دِماغُهُ مِنْ حَرَارةِ نَعلَيه".
حم، م عن أَبى سعيد.
١٦٨٢/ ٦١٧١ - "إِنَّ أدْنَى أَهلِ الْجنَّةِ منْزلَةً لَمَنْ ينْظُرُ إِلى جِنَانِه وأَزْوَاجِهِ ونَعِيمِهِ